Results for 'Leo O. Forkey'

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    A baroque "moment" in the French contemporary theater.Leo O. Forkey - 1959 - Journal of Aesthetics and Art Criticism 18 (1):80-89.
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  2. Folgerungen aus Kants Auffassung der Zeit in der Kritik der reinen Vernunft.O. Leo - 1904 - Philosophical Review 13:83.
  3.  22
    Ancient Nubia: Egypt's Rival in Africa.Leo Depuydt & David O'Connor - 1996 - Journal of the American Oriental Society 116 (3):531.
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  4. A Catholic Eton? Newman's Oratory School: Paul Shrimpton's Book and Catholic Education Then and Now.O. S. B. Leo Chamberlain - 2008 - Logos- St. Thomas 11 (3).
     
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  5.  19
    An experimental analysis of set in rote learning: the interaction of learning instruction and retention performance.Leo Postman & William O. Jenkins - 1948 - Journal of Experimental Psychology 38 (6):683.
  6.  18
    Two Sons of Ignatius.Leo J. O’Donovan - 1998 - Philosophy and Theology 11 (1):105-124.
    Reflection on the encounter with theologians as significant as Rahner and Balthasar can lead to a new appreciation for their personal and ecclesial influences. Each saw his work not as a final system but as a limited and relative contribution to the Church’s theology. While Rahner took a concretely dialectical approach to transcendence in history, Balthasar’s cultural theology has a dramatic center of gravity, most obviously in his great final trilogy. For all the difference between their respective horizons, however, both (...)
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  7.  5
    Memories Before the Mystery.Leo J. O’Donovan - 2005 - Philosophy and Theology 17 (1-2):293-302.
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  8. Emergent Probability and the Method of an Evolutionary World View.Leo J. O'donovan - 1973 - Pacific Philosophical Quarterly 54 (3):250.
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  9. Encounter with Holiness: John Chrysostom and Rudolf Otto.Leo J. O'donovan - 1966 - Pacific Philosophical Quarterly 47 (2):248.
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  10.  8
    Two Sons of Ignatius.Leo J. O’Donovan - 1998 - Philosophy and Theology 11 (1):105-124.
    Reflection on the encounter with theologians as significant as Rahner and Balthasar can lead to a new appreciation for their personal and ecclesial influences. Each saw his work not as a final system but as a limited and relative contribution to the Church’s theology. While Rahner took a concretely dialectical approach to transcendence in history, Balthasar’s cultural theology has a dramatic center of gravity, most obviously in his great final trilogy. For all the difference between their respective horizons, however, both (...)
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  11. Word and Sign in the Acts of the Apostles: A Study in Lucan Theology.Leo O'Reilly - 1987
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  12.  31
    In All Seasons.Leo J. O'Donovan - 2012 - Philosophy and Theology 24 (2):313-330.
    Throughout his life Karl Rahner wrote on saints in the church, both official (canonized) and unofficial. This essay first considers his major essays from the conciliar period, focusing on the question why and how we can existentially venerate the saints and drawing on his theology of God as Holy Mystery, Christ as redeeming Mediator between humanity and God, and the unity of the love of God and of the neighbor. A second section recalls earlier writings such as “The Church of (...)
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  13.  20
    In All Seasons.Leo J. O'Donovan - 2012 - Philosophy and Theology 24 (2):313-330.
    Throughout his life Karl Rahner wrote on saints in the church, both official (canonized) and unofficial. This essay first considers his major essays from the conciliar period, focusing on the question why and how we can existentially venerate the saints and drawing on his theology of God as Holy Mystery, Christ as redeeming Mediator between humanity and God, and the unity of the love of God and of the neighbor. A second section recalls earlier writings such as “The Church of (...)
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  14.  20
    Methodology In Some Recent Studies of Analogy.Leo J. O’Donovan - 1967 - Philosophical Studies (Dublin) 16:63-81.
  15.  4
    Methodology In Some Recent Studies of Analogy.Leo J. O’Donovan - 1967 - Philosophical Studies (Dublin) 16:63-81.
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  16.  4
    Methodology In Some Recent Studies of Analogy.Leo J. O’Donovan - 1967 - Philosophical Studies (Dublin) 16:63-81.
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  17.  46
    The Courage of Faith.Leo J. O'Donovan - 1978 - Thought: Fordham University Quarterly 53 (4):369-383.
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  18.  16
    The Courage of Faith.Leo J. O'Donovan - 1978 - Thought: Fordham University Quarterly 53 (4):369-383.
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  19.  16
    An experimental analysis of set in rote learning: retroactive inhibition as a function of changing set.William O. Jenkins & Leo Postman - 1949 - Journal of Experimental Psychology 39 (1):69.
  20.  12
    Hebräische Handschriften der Stadt- und Universitätsbibliothek Frankfurt am MainHebraische Handschriften der Stadt- und Universitatsbibliothek Frankfurt am Main.I. O. Lehman, Ernst Róth, Leo Prijs & Ernst Roth - 1993 - Journal of the American Oriental Society 113 (3):497.
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  21.  11
    Infinity.Daniel O. Dahlstrom, David T. Ozar & Leo Sweeney (eds.) - 1981 - Washington, D.C.: National Office of the American Catholic Philosophical Association, Catholic University of America.
    Based on the Fifty-fifth Annual Meeting of the American Catholic Philosophical Association, held at the Chase-Park Plaza Hotel in St. Louis, April 3-5, 1981. Includes bibliographical references.
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  22.  3
    Definições: termos teóricos e significado.Leônidas Hegenberg - 1974 - São Paulo: Editora Cultrix.
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  23. Lógica: o cálculo sentencial.Leônidas Hegenberg - 1972 - São Paulo,: Herder.
  24.  4
    Levinas: o la filosofía de la consolación.León Rozitchner - 2013 - Ciudad Autónoma de Buenos Aires: Ediciones Biblioteca Nacional. Edited by Cristian Sucksdorf, Diego Sztulwark & León Rozitchner.
    Levinas : o la filosofía de la consolación -- Primero hay que saber vivir.
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  25. O processo evolutivo da história.Leôncio Basbaum - 1963 - São Paulo,: Editôra Edaglit.
     
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  26. Lógica: o cálculo de predicados.Leônidas Hegenberg - 1973 - S[ão] Paulo: Herder.
  27. O zhizni.Leo Tolstoy - 1907
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  28. Explicações científicas.Leônidas Hegenberg - 1969 - São Paulo,: Editôra Herder.
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  29. Lógica, simbolização e dedução.Leônidas Hegenberg - 1975 - São Paulo: Editora Pedagógica e Universitária.
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  30.  9
    O significado moral Das ações como negação da vontade, para Arthur Schopenhauer.Leo Afonso Staudt - 2007 - Revista de Filosofia Aurora 19 (25):273.
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  31.  18
    Leo Strauss:¿ Progreso o retorno? Paidós, Barcelona, 2004; y Leo Strauss: Sobre la tiranía. Ediciones Encuentro, Madrid, 2005.Pablo Badillo O’Farrell - 2006 - Foro Interno. Anuario de Teoría Política 6:228-231.
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  32.  13
    A ciência pós-determinista, supradisciplinar e transparadigmática: reacendendo o debate sobre teoria, analogia e conceito.Leo Peixoto Rodrigues - 2020 - Trans/Form/Ação 43 (1):151-172.
    Resumo: Este artigo se inicia discutindo um tema relativamente clássico na epistemologia, qual seja, analogia, conceito e teoria, explorando uma perspectiva contemporânea do fazer científico e, em alguma medida, da filosofia. A partir daí, busca reacender o debate, sempre necessário, sobre teoria, analogia e conceito, à luz da produção do conhecimento científico, destacando abordagens supradisciplinares e transparadigmáticas. Para tanto, socorre-se de diferentes áreas do conhecimento científico, a sociologia clássica e contemporânea, elementos da biologia, aspectos da cibernética, para demostrar que a (...)
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  33. O Polityce Arystotelesa.Leo Strauss - 2008 - Kronos - metafizyka, kultura, religia 2 (2):126-151.
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  34. Wykłady o Polityce Arystotelesa.Leo Strauss - 2012 - Kronos - metafizyka, kultura, religia 2 (21).
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  35. Introdução à filosofia da ciência.Leônidas Hegenberg - 1965 - São Paulo,: Editôra Herder.
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  36. Twierdzenie Majmonidesa o nauce politycznej.Leo Strauss - 2012 - Kronos - metafizyka, kultura, religia 2 (21).
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  37. Guerra de lenguas o valoración de un tesoro.Miguel León-Portilla - 2014 - In Diego Valadés & Adolfo Castañón (eds.), Lengua oficial y lenguas nacionales en México. México, D.F: Academia Mexicana de la Lengua.
     
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  38. Pensar la cultura o volver a descubrir el mundo.Emma León - 2010 - In Hugo Zemelman (ed.), ¿Como pensar las ciencias sociales hoy? [Bogotá, Colombia]: Universidad Pedagógica de Colombia.
     
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  39.  11
    CyclePad: An articulate virtual laboratory for engineering thermodynamics.Kenneth D. Forbus, Peter B. Whalley, John O. Everett, Leo Ureel, Mike Brokowski, Julie Baher & Sven E. Kuehne - 1999 - Artificial Intelligence 114 (1-2):297-347.
  40. Sociologia do materialismo: introdução à história da filosofia.Leôncio Basbaum - 1978 - São Paulo: Edições Símbolo.
     
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  41. Estudios de historia de la filosofía en México.Miguel León Portilla (ed.) - 1963 - México: Universidad Nacional Autónoma de México, Facultad de Filosofía y Letras.
    León-Portilla, M. El pensamiento prehispánico.--O'Gorman, E. América.--Gallegos Rocafull, J. M. La filosofía moderna en la Nueva España.--Villoro, L. Las corrientes ideológicas en la época de la Independencia.--Zea, L. El positivismo.--Salmerón, F. Los de filósofos mexicanos del siglo XX.--Villegas, A. El liberalismo mexicano.
     
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  42.  11
    O pensamento antropológico de Wittgenstein.Léo Peruzzo Júnior & Valdir Borges - 2014 - Revista de Filosofia Aurora 26 (38):435.
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  43.  38
    Catholicism Engaging Other Faiths: Vatican Ii and its Impact.Michael Amaladoss S. J., Roberto Catalano, Francis X. Clooney S. J., Archbishop Michael L. Fitzgerald, Richard Girardin, Roger Haight S. J., Sallie B. King, Vladimir Latinovic, Leo D. Lefebure, Archbishop Felix Machado, Gerard Mannion, Alexander E. Massad, Sandra Mazzolini, Dawn M. Nothwehr O. S. F., John T. Pawlikowski O. S. M., Peter C. Phan, Jonathan Ray, William Skudlarek O. S. B., Cardinal Jean-Louis Tauran, Jason Welle O. F. M. & Taraneh R. Wilkinson (eds.) - 2018 - Springer Verlag.
    This book assesses how Vatican II opened up the Catholic Church to encounter, dialogue, and engagement with other world religions. Opening with a contribution from the President of the Pontifical Council for Interreligious Dialogue, Cardinal Jean-Louis Tauran, it next explores the impact, relevance, and promise of the Declaration Nostra Aetate before turning to consider how Vatican II in general has influenced interfaith dialogue and the intellectual and comparative study of world religions in the postconciliar decades, as well as the contribution (...)
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  44.  62
    O "primeiro" Habermas: "trabalho e interação" na evolução emancipatória da humanidade.Wolfgang Leo Maar - 2000 - Trans/Form/Ação 23 (1):69-95.
    O objetivo deste artigo consiste em examinar a obra do primeiro Habermas, anterior à virada lingüística, localizada a partir dos estudos preparatórios à Teoria da ação comunicativa. Pretende-se investigar o ensaio “Trabalho e interação”, de 1967, no qual Habermas, discutindo com Lukács, procura legitimar sua concepção de história como evolução emancipatória do homem enquanto ser genérico a partir de textos de Hegel, do período de Iena, até mesmo sugerindo uma releitura do jovem Marx.
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  45.  20
    O limite proposicional como elemento de transição no pensamento de Wittgenstein.Léo Peruzzo Júnior & Bortolo Valle - 2014 - Revista de Filosofia Aurora 26 (39):693.
    Este artigo pretende sustentar que, em Wittgenstein, a noção de limite proposicional caracteriza um elemento de transição entre o não cognitivismo expresso no Tractatus e a filosofia posterior, especialmente nas Investigações. Neste sentido, podemos apontar que é o limite da dizibilidade que marca a ruptura na análise entre as proposições científicas e as “proposições éticas”. Enquanto as primeiras possuem valor de verdade, isto é, podem ser verdadeiras ou falsas, as demais carecem de sentido porque não podem ser expressas por uma (...)
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  46.  36
    Lovejoy's Readings of Bruno: Or How Nineteenth-century History of Philosophy was "Transformed" into the History of Ideas.Leo Catana - 2010 - Journal of the History of Ideas 71 (1):91-112.
    Arthur O. Lovejoy made rather grand methodological statements about the nature of history of ideas in his Great Chain of Being (1936). These statements were, it is argued, rhetorical declarations, intended to produce the conviction in the minds of his readers that history of ideas was distinct from history of philosophy and thus deserved institutional independence; they were not adequate descriptions of the method actually practiced. Instead, Lovejoy's historiographical practice can be contextualized within nineteenth-century general histories of philosophy. His studies (...)
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  47.  62
    Venetian Drawings XIV-XVII CenturiesJohn Singleton CopleyRufino TamayoJuan Gris: His Life and WorkFlemish Drawings XV-XVI CenturiesGuernicaThe Prints of Joan MiroHorace Pippin: A Negro Painter in AmericaGiovanni SegantiniSpanish Drawings XV-XIX Centuries.Graziano D'Albanella, James Thomas Flexner, Robert Goldwater, Daniel-Henry Kahnweiler, Juan Gris, Andre Leclerc, Pablo Picasso, Selden Rodman, Gottardo Segantini, Jose Gomez Sicre, Walter Ueberwasser, Robert Spreng, Bruno Adriani, C. Ludwig Brumme, Alec Miller, Jacques Schnier, Louis Slobodkin, Richard F. French, Simon L. Millner, Edward A. Armstrong, Alfred H. Barr Jr, E. K. Brown, R. O. Dunlop, Walter Pach, Robert Ethridge Moore, Alexander Romm, H. Ruhemann, Hans Tietze, R. H. Wilenski, D. Bartling, W. K. Wimsatt Jr, Samuel Johnson & Leo Stein - 1950 - Journal of Aesthetics and Art Criticism 8 (3):205.
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  48.  7
    Palavra, ato, feitiço: algumas conjurações no campo da magia.Léo Karam Tietboehl - 2021 - Voluntas: Revista Internacional de Filosofia 11 (3):123-133.
    Este artigo parte de uma proposta terapêutica psicanalítica de cura pela fala e das premissas dos estudos a respeito de um performativo para conjurar referenciais e tecer considerações acerca do feitiço, tomando-o na sua dimensão de acontecimento singular e de natureza imprevisível. Esta discussão ocorrerá debruçada sobre os meios de um capitalismo e pautada a partir das ambivalências de uma ideia de fetiche. No ensejo desta discussão, são retomadas algumas colocações que elaboram sobre os interstícios entre magia e política para (...)
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  49.  8
    O Novo Objeto do Mundo - Marx, Adorno e a forma valor.Wolfgang Leo Maar - 2016 - Doispontos 13 (1).
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  50.  13
    Hugh Lacey e a busca por uma epistemologia engajada | Hugh Lacey and the search for an engaged epistemology.Léo Peruzzo Júnior & Hugh Lacey - 2023 - Revista de Filosofia Aurora 35.
    Hugh Lacey (1939) é pesquisador emérito na Swarthmore College, Pennsylvania, Estados Unidos, onde começou a lecionar em 1972. É Doutor em História e Filosofia da Ciência pela Universidade de Indiana (EUA), tendosido professor visitante na Universidade de São Paulo em diversas ocasiões (1973, 1996, 2000 e 2004). Seus trabalhos atribuem lugares próprios aos valores dentro da tecnociência, procurando mostrar que a abordagem científica materialista precisa assumir também o lugar que as coisas ocupam em sistemas ecológicos e sociais. Lacey é autor (...)
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